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    而小乘的慈悲，是只有对自己，对佛的慈悲。

    这一刻，‘狭隘’‘小乘’几个字眼，让众人有了新的体会。

    “个人超脱已不易，普度众生何其难？”

    “为何不专注自身，待自身解脱，再去度化他人？”

    阿弥陀佛神色中带着不解，说是再论道，却更多的像是再询问，渴求一个答案。

    “你又如何知，度化他人，不是自身的修行？”

    苏长卿的一句话，让阿弥陀佛顿时愣在了原地。

    “入红尘，勘万劫，助世人、得正果。”

    “你相助的每个人，化解的每一个劫难，自己难道不是在经历吗？”

    “你助众生，众生助你，那经历的每一个劫难，难道不是你在勘破自己心魔，磨砺自己的修行？”

    苏长卿看向阿弥陀佛，双手合十笑道：

    “佛应着眼众生，而不是自身一隅。”

    “得道者多助，失道者寡助，佛的心胸应该宽阔无际，慈悲世人。”

    嗡！

    苏长卿的话似乎蕴含天道至理。

    本身无异象的他，身后倏然浮现一缕缕无比精纯的佛意。

    那些佛意幻化无尽生灵，落在苏长卿身后，一个个双手合十，面带感激。

    西域无数佛修见到这一幕都是一愣。

    那些虚幻的身影中，有很多他们熟悉的存在。

    那是在追寻佛的道路上，被西域金沙吞噬的苦行之人。

    今日苏长卿的佛道真理，让他们彻底清醒，明白了什么才是佛。

    以往，西域大地上的苦行僧，一个个虽然虔诚，但都是面露悲苦。

    而如今，苏长卿身后的僧人同样虔诚。

    可神色中弥漫的，却没有丝毫苦涩，反而是充满恬静、安宁的笑容。

    灵山上诸多高僧见到这一幕都呆在了原地。

    为何踏上西域的苦行之人，大多面色悲苦？

    因为那些人，正因为遇到了各种‘劫’，才来佛门寻找超脱，解救之法。

    可灵山是怎么做的？

    他们并未帮助任何一人，反而以无尽沙海作为考验。

    在众生‘劫’之上，又增加了诸多苦难。

    因为佛说过，只有勘破苦难，认知苦难，才可超脱出去。

    以往佛修对此视为至理，坚信不疑。

    可如今看到苏长卿身后，那一缕缕执念化为的精纯佛意。

    他们脑海倏然升起一个可怕的念头。

    佛.真的就是对的吗？

    真正的佛，不应该是像苏长卿说讲那样，救助世人，以慈悲为怀吗？

    大乘佛法，入世救人，以身应劫，磨砺己身，利己利他。

    小乘佛法，认知苦难，制造苦难，勘破苦难，损人利己。

    这两者的目的都是超脱，都是成佛。

    可一个是狭隘的自身佛，一个是救助世间的众生佛。

    两者.谁才是对？

    西域无数佛修鸦雀无声，他们心中对于‘佛’的理念。

    多年来第一次受到剧烈的冲击。

    而这一点，也被阿弥陀佛清晰感知到。

    苏长卿的佛道之言，已经动摇了他的根本。

    换做他人，早已就地格杀，怎还会继续论道？

    然而，阿弥陀佛却好似没有察觉一般，依旧在垂眉沉思。

    他在理解大乘佛法的奥义，和自己说修的小乘佛法一一应对。

    “众生根性不一，善恶难辨，又该如何度化？”

    “当以慈悲为怀，以智为引，以佛法精妙义理点化。”

    “小乘佛法注重持戒，严守戒律条纹，此法可对？”

    “持戒自无不可，但更应以菩提心为根，只要发心纯正，也当为大成”

    阿弥陀佛和苏长卿两人高坐天穹，精讲佛法奥义。

    不过，两人的话自一开始的论道，慢慢成为阿弥陀佛的请教。

    苏长卿精妙的佛法奥义令西域佛国震荡，直至最后，一颗巨大的菩提古树，浮现在其身后。

    浩瀚的佛韵冲天，苏长卿的声音逐渐好大。

    他自开始的风轻云淡，一直到如今，好似成为真正的佛。

    此次论道讲了好久，转眼三天而过。

    这时的苏长卿佛光冲天，造化玉碟上的‘佛’道法则，早已不知何时走到了圆满。

    而对面的阿弥陀佛，脸上的神色很复杂。

    有喜、有怨、有不甘、有犹豫，两种佛法真意，不断自他心底交织碰撞。

    当过了良久，阿弥陀佛才悄然起身。

    他看向苏长卿，双手合十躬身而拜，“讲道之恩，铭记于心。”

    以前阿弥陀佛一直不懂，炎所说的走错了路，到底错在了哪儿。

    而如今.

    他彻底明白了！

    　　


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